Artysta, dziś słowo dwuznaczne...

Dawno temu ludzie o doskonałej biegłości warsztatowej i potrafiący jej używać do przekazu treści, symboliki itp nie byli zwani artystami a po prostu biegłymi rzemieślnikami. Cieszyli się i podziwem i szacunkiem i bywało pozycją społeczną. Dziś ci koncesjonowani nazwą artyści wcale nie koniecznie automatycznie cieszą się podziwem, szacunkiem i pozycją społeczną.
Zapanował galimatias nazewniczy. I nie sądzę by była to nowość. Pozwolę sobie zauważyć, że już dawno, bo w czasach renesansu rozpoczęły w tym zakresie zmiany w postawie i świadomości swej wyjątkowości o wręcz narcyzmu tych osób. Chyba dobrym skrótem z naszego kręgu byłby przykład zestawienia postaw Wita Stwosza i Bartolommeo Berrecciego. Przełom XV w i XVI w Sarkofag Kazimierza Jagiellończyka z jego dosłownie portretową postacią (sarkofag jako jedyny Katedrze Wawelskiej był wykonywany za życia króla) do lat 70 - tych XX w był tylko przypisywany Stwoszowi.

Oto w trakcie prac konserwatorskich, w niedostępnym miejscu na tumbie, odkryto gmerk rzemieślnicy autora. Autor się schował. Minęły tylko nieco ponad dwie dekady od wykonania sarkofagu i już autor Kaplicy Zygmuntowskiej umieszcza napis wskazujący jego osobę jako wykonawcę dzieła w samej latarni kopuły czyli operując sferą symboliki – w miejscu co najmniej godnym, rzucającym się w oczy – sytuując swą osobę aż między aniołami w sferze niebiańskiej. Mamy tu świadectwo skoku zmian w podejściu wykonawcy dzieła do swej roli. To zmiana w kierunku pojęcia – artysta. Upływa jeszcze ok ponad 250 lat a Mozart jest traktowany jako dworak, choć sam sobie zdaje sprawę ze swej wyjątkowości.
Proszę wybaczyć ten powyżej czysto amatorsko pokazany ciąg przykładów jednak jak sądzę przybliża on możliwy opis faktu, że samo określenie artysta ukształtowało się dopiero w powiedzmy, XIX wieku, ale zostało to poprzedzone zmianami podejścia do człowieka o wyjątkowych umiejętnościach i umyśle.
Cały czas jednak działał wymóg posiadania tych cech podstawowych . Rzemiosła i Myśli.
Zauważam, że opisanej ewolucji postawy twórców od właśnie XIX w – po Rewolucji Francuskiej unieważniającej wszystko co w sferze wartości było wcześniej ważne, fundamentalne, zaczęły towarzyszyć skutki innego procesu. Chodzi mi o współoddziaływaniu zbitki rozważań nad dylematem sztuka dla sztuki czy sztuka dla odbiorcy, z uznaniem, że ludzi obdarzonych określeniem artysta dość luźno obowiązują przyjęte normy społeczne – wręcz prawo. Może być on, a właściwie prawie powinien być stawiany ponad – prawo, normy więzi społeczne i wręcz przyzwoitość, choć z tą to zwłaszcza ostatnio są poważne problemy. By było mało – w miarę postępu procesów rewolucyjnych czyli wprost zmian już wprost politycznych, nastąpiło zwiększanie roli finansowania artystów przez budżet państwa czyli za pośrednictwem decyzji czysto urzędniczo – politycznych co stało się narzędziem uzależnienia artystów i …dyspozycji tym mianem. Ci o warsztacie i talencie nie mają pojęcia. Mamy oderwanie wyniku działalności człowieka nazwanego artystą od odbiorcy. Precyzyjniej – nie kupującego ów wytwór, a szerzej - właśnie - odbiorcy. To w degeneracji prowadzi do jakoby dopuszczalności przekraczania norm społecznych i wręcz prawa przez każdego ogłoszonego artystą i oderwania działalności człowieka określonego mianem artysty od słów warsztat i przekaz myśli. Pojawia się wydźwięk niby satyrycznej piosenki – śpiewać każdy może jeden lepiej drugi gorzej. I tak to z wyroku urzędnika lub mediów, ma się uznać artyzm twórcy, jego dzieła i prawo do stawania go ponad prawem w ramach tzw. wolności wypowiedzi - oczywiście – artystycznej. To słowo klucz zwalniający z obowiązku dysponowania warsztatem i czasem nawet etyką
Znamy to dziś jako narzędzie represji wobec niepoprawnych.
Ten mój oczywiście absolutnie amatorski wywód jest tylko próbą wyjaśnia sobie dlaczego i jak mogła powstać, usankcjonowana wsparciem państwa udzielanego za pośrednictwem gremiów koteryjno-urzędniczych, postać Artysty Niekwestionowanego Ten – podobnie jak w nauce – naukawcy spychają na bok do samej roboty – naukowców - prawdziwych z krwi i kości. I tak w sprawach artystycznych, goście bez warsztatu i jedynie z myślą niesamodzielną za to politpoprawną a usłużną spychają na margines ludzi o biegłości warsztatowej i posiadających skłonność do samodzielnej wypowiedzi Straszne – ci dziełem niosą treść.
Hybrydy też działają w najlepsze.
I tak, trudno zaprzeczyć istnieniu wręcz toksycznych społecznie figur jakby wyjętych spod działania prawa i przyzwoitości pod hasłem wypowiedzi koniecznie – artystycznej.
Wszystko co powyżej napisałem jest tylko próbą jakiegoś zrozumienia jak się to stało, że mamy do czynienia z tym, co widzi gołym nieuzbrojonym okiem zwykły człowiek – nobilitacją figur, które aż się proszą o zawołanie – ludzie – król jest nagi – pozbawiony szat, na które decyzją koterii i urzędników wydaje się poważne środki finansowe. Czy trzeba przywoływać przykłady „iventów” za które zwykły obywatel trafił by co najmniej przed Sąd za naruszenie wielu paragrafów, byle ten był Sądem, a nie zbrojnym ramieniem koterii. Wystarczy szata Artysty, by płazem uchodziło poniżanie uczuć religijnych (byle nie islamu bo ten Sądów już nie potrzebuje – sam takie sprawy załatwia i to definitywnie) plucie wulgaryzmami, niszczenie mienia nawet obraza Państwa i Munduru itp.
Musi się w końcu postawić pod rozwagę czemu służy to sankcjonowanie demolki wymogu związku umiejętności warsztatowych z posiadaniem przez twórcę dzieła własnej myśli czyli nie spłaszczonych poprawnością polityczną zwojów kory mózgowej.
To proszę Państwa Artystów, wasi odbiorcy ludzie, zwykli ludzie, widzą a wy się dziwicie, że wasz byt jest zależy od urzędnika i koterii. Wiadomo jest to wygodne ale czy godne słowa Artysta?
Onegdaj artyści kiwali się nad absyntem rozważając dylemat sztuka dla sztuki – i co im wyszło?
Te myśli przyszły mi do głowy w związku z wynurzeniem pani Holland.
Wszak szkoda debat o przekazie a nawet przyzwoitości warsztatowej
Jaki kuń je każdy wi – mówiąc klasykiem.
Po prostu – nie ma nad czym dyskutować tylko obrońcom „dzieła” podpowiedzieć – użyjcie własnego rozsądku.
I rozważcie słowo artyzm i artysta.

Dr inż. Feliks Stalony-Dobrzański
Kraków 25.09.23
..

PRZECZYTAJ

 📝 Najnowszy artykuł
14 Kwietnia 2025

Czy już definitywna eliminacja Emausu?

felekNie tak dawno napisałem tekst o eliminacji Emausu – a tu się okazuje że to nie koniec. Jest oczywiste, ze to co robią lewackie władze miasta plasuje się w programie opiłowywania katolików i niszczenia tradycji oraz kodu kulturowego będących spoiwem społeczeństwa. Z punktu widzenia lewackiego

...
(Czas potrzebny na przeczytanie tego tekstu to około 4 minuty i 26 sekund.)


14 Kwietnia 2025

Czy już definitywna eliminacja Emausu?

(718) Feliks Stalony - Dobrzański

Nie tak dawno napisałem tekst o eliminacji Emausu – a tu się okazuje że to nie koniec. Jest oczywiste, ze to co robią lewackie władze miasta plasuje...
(Czas potrzebny na przeczytanie tego tekstu to około 4 minuty i 26 sekund.)


10 Kwietnia 2025

Prof. Jacek Wijaczka: dla mnie hołd pruski był politycznym błędem Zygmunta Starego

(498) Edward Brożek

Historyk i autor wydanej właśnie książki o hołdzie pruskim prof. Jacek Wijaczka w rozmowie z PAP ocenił, że przyjęcia przez polskiego króla Zygmunta...
(Czas potrzebny na przeczytanie tego tekstu to około 3 minuty.)


07 Kwietnia 2025

W zamyśleniu

(367) Joanna Zakrzewska

Jasno już Słońce maluje na ścianie arabeskiLeżę na łóżku W zamyśleniu szukam Twego portretuJest tak cichoAż uszy bolą od tej ciszy W zamyśleniu ,w...
(Czas potrzebny na przeczytanie tego tekstu to około 16 sekund.)


07 Kwietnia 2025

Nie zapomnę

(274) Joanna Zakrzewska

Nie zapomnę nigdy wiatru grającego nocą Nie zapomnę ciebie Nie zamknę cię w sobie!Bo byłeś moim życiem W lustrze odbiciemBo byliśmy dopasowani...
(Czas potrzebny na przeczytanie tego tekstu to około 12 sekund.)