Targowiczanie końca XVIII w należeli do warstwy, wedle wtedy istniejącego systemu politycznego, uprawnionej do wpływu na życie publiczne. Dziś byśmy może powiedzieli – formalnie należeli do elity. W ich pojęciu – Konstytucja 3-ciego Maja była zagrożeniem nie tylko ich praw ale i całkiem nieraz
🍀 Krótkie paznokcie 🍀 Naturalne, klasyczne stylizacje 🌱 Przedłużanie paznokci 🌱 Rekonstrukcja paznokci obgryzionychwięcej na www.pure-ko.pl
Aktualności
- Szczegóły
- Autor: Akuła
- Kategoria: Aktualności
Żydowska Organizacja Bojowa starała się o pomoc ze strony AK, jednakże bez powodzenia, z dwóch głównie powodów: po pierwsze KG AK uważała, że ŻOB jest opanowany głównie przez komunistów różnej maści (tzn. nie peperowców, ale partie ideowo marksistowskie), a wpływ socjalistycznego Bundu, który był lojalny wobec Rządu Polskiego w Londynie, nie jest w ŻOB decydujący. Po drugie KG AK (Grot - Rowecki) uważała, że Żydzi nie będą walczyć i nie warto dawać im broni.
- Odsłon: 3167
Czytaj więcej: Stosunek Żydów do Polski po zagładzie Getta, a przed 19 kwietnia 1943.
- Szczegóły
- Autor: Grzegorz GPS Świderski
- Kategoria: Aktualności
Biologicznie przodków się wyrzec nie można - można ich tylko ukryć albo odciąć się od nich - ale zawsze przodkami pozostaną. Dziedziczymy po nich cechy genetyczne - specyficzne dla ich gatunku, rasy, narodu, rodu, rodziny. Nasi przodkowie tworzą naszą biologiczną tożsamość, na którą nie mamy żadnego wpływu. Swoich przodków biologicznych mogę nawet nie znać - ale ich mam, nawet, jeśli ich nie znam. Mam ich w genach. Ale kulturowo wyrzec można się wszystkiego - kulturę można zmienić. Swoją kulturę znać muszę, bo jak jej nie znam, to jej nie mam. Moja kultura to taka, w której się wychowałem.
- Odsłon: 2998
- Szczegóły
- Autor: MCzerw
- Kategoria: Aktualności
Jerusalem Post cytuje rabina Schudricha, który zabrał głos na warszawskiej konferencji Limmud FSU: "niektóre z żydowskich wypowiedzi dotyczące ustawy o holokauście były nieodpowiedzialne". Jak na Żydów, którzy nigdy nie przepraszają, to co powiedział rebe jest przełomowe. http://www.jpost.com/Diaspora/Polish-Chief-Rabbi-Some-Jewish-responses-to-Holocaust-law-irresponsible-549848, http://www.jpost.com/Diaspora/Polish-Chief-Rabbi-Some-Jewish-responses-to-Holocaust-law-irresponsible-549848 Żeby jakikolwiek chrześcijańsko – żydowski dialog zaiskrzył muszą zostać spełnione pewne warunki. Zamykają się one w magicznych słowach: symetria, wzajemność, równość.
- Odsłon: 3165
- Szczegóły
- Autor: marcin jerzy moneta
- Kategoria: Aktualności
Obecna władza w dużym stopniu zawdzięcza swoje zwycięstwo ludziom, których - wbrew łże - medialnemu bełkotowi - różni bardzo wiele. Pochodzą z różnych środowisk, mają różne wykształcenie, nie mieszkają tylko w mniejszych ośrodkach - ale również i w metropoliach. Zajmują się biznesem, uczą, pracują. Taki jest prawdziwy obraz "pisowskiego ludu". Brak zrozumienia dla tego stanu rzeczy w dużym stopniu odpowiada za przegraną obozu "zdrady narodowej" oraz "ichniejszych" mediów, które uległy własnej propagandzie i ciągle odmawiają wiedzy, jednocześnie z uporem maniaka forsując tezę, że na PIS głosują tylko sfrustrowani absolwenci podstawówek.
- Odsłon: 3565
- Szczegóły
- Autor: Waldemar Żyszkiewicz
- Kategoria: Aktualności
Marzec, Marca, Marcem, w Marcu. O, Marcu! Oczywiście ’68. Niech to zostanie wyłożone dobitnie i wprost: przepraszać albo prosić o wybaczenie można tylko we własnym imieniu, czyli za popełnione przez siebie błędy, za swoje przewiny i zaniechania, za nieprawdziwe lub naganne słowa, niegodziwe uczynki, za wszelkie wyrządzone zło. Tak brzmi zasada ogólna, od której jest jeden wyjątek: można i należy przepraszać za występki, których dopuścili się nasi podopieczni (dzieci, osoby, nad którymi sprawujemy pieczę) lub nasi podwładni, czyli osoby, nad którymi posiadamy realną władzę.
- Odsłon: 3532
Czytaj więcej: Przepraszanie i wybaczanie za kogoś. Nieodrobiona lekcja dyplomacji